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TODOS SOMOS CANIBALES

diciembre 15, 2020

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Sinopsis de TODOS SOMOS CANIBALES

Bajo los cargos de herejía y usurpación de la Navidad, el 24 de diciembre de 1951 fue ejecutado Santa Claus frente a la catedral de Dijon, en Francia. La Iglesia católica, experta en la materia, convirtió en cenizas a un muñeco de barba blan-ca y atuendo escarlata delante de los niños de la comuni-dad, para así restituir el protagonismo de la fecha al proto-colo cristiano y quitárselo a ese personaje pagano. Claude Lévi-Strauss usa como punto de partida tan peculiar aten-tado para discurrir sobre los rituales religiosos, entre otros temas del mundo actual. En estos artículos, publicados en el diario italiano La Repubblica, el célebre antropólogo par-te de la premisa de Montaigne según la cual “cada uno llama barbarie a aquello que no forma parte de sus usos” y reflexiona sobre las estructuras familiares, el fenómeno de las vacas locas, la comida terapéutica, los prejuicios racistas, el simbolismo de la Navidad y otros coloridos asuntos.
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CLAUDE LEVI-STRAUSS

(1908-2009) Claude Lévi-Strauss (Bruselas, 28 de noviembre de 1908), antropólogo francés, es una de las grandes figuras de su disciplina, fundador de la antropología estructural e introductor en las Ciencias Sociales del enfoque estructuralista basado en la lingüística estructural de Saussure. A punto de cumplir 100 años, Lévi-Strauss puede considerarse por sus ideas, su capacidad de creación teórica y por sus trabajos uno de los intelectuales más influyentes del pensamiento contemporáneo. Su obra ha rebasado las fronteras de la antropología influyendo en la sociología, la historia, la filosofía, la filología y el estudio de la política y la literatura. Falleció el 31 de octubre de 2009 a los 100 años.
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Ciencias Humanas

Antropología

Antropología social y cultural


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